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古琴为什么不能作为一个纯粹的乐器?

发布时间:2023-01-24 发布用户: 電鰻小姐 标签: 古琴(乐器)

问题概述:

古琴(乐器)为什么不能作为一个纯粹的乐器?什么是古琴(乐器)?

古琴(乐器)为什么不能作为一个纯粹的乐器?

古琴(乐器)本来就是一个纯粹的乐器民族乐器古琴,古琴之所以现在让人觉得高高在上,离我们生活很远,一方面是人们接触到古琴的渠道并不多,古琴受众并不像古筝那样广。还有一方面就是现在商人的炒作民族乐器古琴,鼓吹古琴是圣器,是道器。给了古琴各种各样,听起来非常高大上的头衔。这样的炒作无非是为了提高古琴的身价,商人可以从中获取更多的利益。著名古琴演奏家龚一老先生就曾在其《琴乐探微》中说过:不管古琴是圣器也好,是道器也罢,首先它是一件乐器,脱离的乐器的本质的古琴就不称为古琴了。诚然, 古琴(乐器)  在很久以前是统治者用来教化万民,上通神明的礼器。但是随着历史的推进,古琴已经不是那件高高在上的礼器,更多的是文人骚客用来修身养性的乐器。

关于 古琴(乐器)  的神话传说也有很多民族乐器古琴,伏羲伐桐为琴,昔者舜作五弦之琴,以歌南风,夔始制乐,以赏诸候。不管这些传说怎么美化古琴,发展到现在,古琴就只是一件单纯的乐器,如果非要说古琴有什么与众不同的,那就是古琴中正平和的乐音,能够让人静下心来,能够修身养性,“士无故不彻琴瑟”这样的话更体现出了古琴作为一件乐器在文人骚客心中的地位。



什么是古琴(乐器)?

古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远 。
古籍记载伏羲作琴 ,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦 ;可见中华古琴文化的源远流长,博大精深。

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乐器相关百科

古琴(乐器)

古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。 古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;可见中华古琴文化的源远流长,博大精深。 琴曲存世3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。2003年11月7日,联合国教科文组织世界遗产委员会宣布,中国古琴被选为世界非物质文化遗产。2006年被列入中国非物质文化遗产名录。

弹拨乐器

弹拨乐器,是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

拨弦乐器

拨弦乐器是弦鸣乐器的一种。可以通过使用者的不同操作来达到不同的效果。通过琴弦的震动来达到使用者演奏、抒情的目的。演奏者主要通过拨弦来完成演奏。

体鸣乐器

体鸣乐器现代乐器分类法中的一大类乐器。这类乐器以一定形状的发声物质为声源体,在自由状态下(不予变形或附加张力等)受激发声,无其他媒介振动体。概述 体鸣乐器主要包括打击乐器类中除鼓外的其他乐器;还包括传统分类法未能列入的一些乐器,如口簧、散扎(非洲)、八音盒、玻璃琴等。此外,还包括一些常用作乐器的生产和生活器具,如缶、水盏(中国古代)、乐杵(中国台湾省)、乐杯(欧美)和贾尔达伦格乐碗(印度)等。还包括仿声器或效果器,如乐砧、橇铃和蹄声壳等。

弦鸣乐器

弦鸣乐器, 由绷紧的、 振动的弦为声源的乐器的通称,通常用"弦乐器"称呼。当需要精确的、以乐器学、声学为依据的名称时,就用"弦鸣乐器"这个名词来代替"弦乐器"。 根据激励方式,它的三大基本类型分为:擦弦(friction)弦鸣乐器、击弦(struck)弦鸣乐器、拨弦(plucked)弦鸣乐器。

拉弦乐器

我国拉弦乐器是在胡琴的基础上发展起来的,种类繁多,主要包括二胡、京胡、板胡、高胡、中胡、革胡、马头琴等。其音色柔和,擅长演奏歌唱性旋律。它以各种不同的弓法、指法等技巧塑造多种多样的音乐形象,具有丰富、细腻的表现力。

膜鸣乐器

膜鸣乐器,凡由紧绷的膜振动发音的乐器都属此类。它是现代乐器分类法中的五大类之一。这类乐器均以张紧的膜为声源体,通过敲击、摩擦或以声波等方式激发使其振动发声。

圆号

圆号,又称法国号,是唇振动气鸣乐器,被称作交响乐中的乐器之王。铜管乐器,铜制螺旋形管身,漏斗状号嘴,喇叭口较大。圆号虽属于铜管乐器但不但能吹出铜管嘹亮的声音还能吹出木管的柔美之音。圆号声音柔和、丰满,和木管、弦乐器的声音能很好地融合。在交响乐队中 ,通常使用4支圆号。

电子乐器

电子乐器所指的是乐手通过特定手段触发电子信号,使其利用电子技术来通过电声设备发出声音的乐器, 如电子琴、电钢琴、电子合成器、电子鼓等。